Cuándo vendrá
 |
| camino de retorno |
Comenta el contenido de los dos
primeros prefacios de ad viento.
Dice el 1º “Al venir el Señor en la humildad de
nuestra carne, nos abrió el camino de la salvación”
Y el segundo prefacio: “Cuando
venga por segunda vez nos aportará...
Éste nos habla de la segunda venida
“día glorioso y terrible” Es el mismo Señor, ahora viene a cada de los hombres.
Aparecerán los cielos nuevos y la tierra nueva.
Son tres venidas, y tienen en común
que se nos da como un inmenso regalo.
El adviento es un regalo sin que
nosotros hagamos nada.
El tiempo en griego tiene dos
significados cronos el tiempo lineal, y kairos que es atemporal y es el tiempo
de irrupción de Dios en nuestras vidas. Esas tres venidas representan ese
kairos… no es resultado de nuestra historia, Dios se une a nuestra historia…
Nuestra historia se va trenzando con la historia del Señor… ocurre en el aquí y
el ahora… kairos es el tiempo del alma… y puede percibir la eternidad en el
tiempo.
La primera venida del Señor da las
claves de lo que va a ser la última venida, que puede ocurrir en el presente.
Si Jesús no nace hoy en mi corazón de qué valió que viniera hace siglos.
En el evangelio de Lucas el
nacimiento de Jesús ocurre en la noche y fuera de la posada.
Esta metáfora quiere expresar que es difícil que nazca en
nosotros sin pasar por la noche oscura… Es el trabajo que tenemos que hacer
para que llegue la luz: noche activa.
En la noche pasiva… es Dios el que
actúa.
Es difícil ser auténtico discípulo
de Jesús y seguir manteniendo las imágenes de Dios al uso. La posada representa
el orden establecido.
En Jn: “no procede de la carne ni
de la sangre”… no del orden establecido. Pero los que lo recibieron…
La navidad muy humana, es
melancolía… pero no es la Navidad venida hoy.
El 2º nacimiento: en Lucas aparece
el hoy como kairos, es llamada a que sea hoy cuando nace en nosotros. En este
evangelio aparece el hoy varias veces: “hoy ha entrado la salvación en esta
casa”. En la cruz “hoy estarás conmigo en el paraíso”
El Dios de Jesús es en el que menos
podían haber pensado en aquellas religiones.
En Lucas las señales son
inimaginables: un niño, los pañales y un pesebre. En Mateo el relato de los
magos: eran extranjeros y además eran magos… en la noche oscura…
El orden establecido no puede dar
ninguna pista para encontrar al Señor. La mentira, el poder, Herodes, dan el
dato pero no tienen la experiencia… La
religión es el dedo que apunta a Dios pero si nos quedamos en él no llegamos a
Dios.
“Siguieron el camino” y de nuevo
vieron la estrella. La luz la tenemos dentro.
El camino de retorno ya es otro…
tiene que ser otro.
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