TRADICIÓN HINDÚ

Envío 3º

De tradición hindú, Uddâlaka Aruni mantuvo esta conversación con su hijo Shvetaketu:

“- Pon esta sal en el agua y ven mañana.

Shevetaketu así lo hizo.

Al día siguiente su padre le dijo:Tráeme la sal que pusiste ayer en el agua. Shevetaketu miró en el recipiente, pero ya no distinguía la sal, se había disuelto. Prueba el agua de la superficie. ¿Qué gusto tiene? Salada. Prueba la del medio ¿Qué gusto tiene? Salada Prueba también la del fondo ¿Qué gusto tiene? Salada ¿Qué me dirías de esto?

-Pues que, aunque yo no la vea, la sal está en el agua.

Del mismo modo, Shevetaketu, aunque no lo veas, en toda realidad hay un sutil elemento, su esencia profunda que es también tu esencia. También tú lo eres, Shevetaketu.

Y por último esta otra pista, del poeta Kabir (s. XV)

Oh, amigo, conócelo y compréndelo mientras vives, ya que la liberación es posible en esta vida, si no rompes las cadenas en vida, ¿cómo esperas conseguirlo en la muerte?
Si lo encuentras ahora, también después, si no, sólo vivirás en el reino de la muerte. Es ahora el momento de la Unión, y así también lo será mañana. Sumérgete en la Verdad, sólo la búsqueda es esencial.

HINDUÍSMO

2º Envío

Un texto de tradición hindú entre los muchos que quieren ser pista para orientar en la búsqueda de la realidad “desde el interior”.

“Aquello que denominamos Brahman es el espacio exterior del hombre, exterior al hombre.Es el espacio interior del hombre, el espacio en su interior. El espacio interior del corazón, plano e inmutable. Luz que supera todo esplendor, luz que brilla sobre la Tierra y más allá de los más altos cielos. Ésta es la luz que brilla en nuestro corazón. Todo es, en verdad, Brahman. Es el origen, el fin y la subsistencia de todo. Es mente y vida, es luz y verdad, es espacio infinito. Mi Atman, que es mente, que es vida, cuya forma es la luz, cuya esencia es el espacio, el Atman al que pertenecen todas las actividades, todos los deseos, todos los olores y gustos. Ese, mi Atman, todo lo abarca. Más pequeño que un grano de arroz, o que un grano de cebada, o que un grano de mostaza, o que un grano de escayola, habita en mi corazón. Más grande que la tierra, más grande que la atmósfera, más grande que el firmamento, más grande que los cielos, más grande que todos los mundos, habita en mi corazón. Abraza el universo entero y, en silencio, es Amor hacia todas las cosas. Es mi Atman, es Brahman”.

Fragmento del Úpanishad Chandogya

Los que queráis profundizar en el hinduísmo: podéis consultar en la Biblioteca del Centro Dari: “Paz y violencia en las religiones”, “Introducción a la Historia comparada de las religiones”, “Las nuevas formas de religión” , “Las religiones no cristianas” o “El viaje de Teo” que a través de una amena lectura nos lleva por los diversos caminos que los hombres vamos recorriendo al encuentro de Dios. También algunos artículos para los más apresurados…

UN LIBRO PARA IR MÁS LEJOS

Lo puedes consultar en nuestra biblioteca
"Una historia de las religiones" de Teresa Guardans y Óscar Puigardeu
Colección: Aula

Introducción: ¿Qué es una religión?

HINDUISMO. Entrevista a Ela Bhatt. El vedismo. La búsqueda de la verdad. Una mirada al presente.

BUDISMO. Entrevista a Vicens González. Siddahârta. Expansión del budismo. El triple refugio en el siglo XXI.

LA SABIDURÍA DE LOS ANTEPASADOS. Las religiones tradicionales. Taoísmo y confucionismo. Xinto, la vida de los dioses.

JUDAISMO. Entrevista a un rabino. Moisés y la nueva alianza.Bajo la guía del Talmud. Tradición y pluralidad en el siglo XXI

CRISTIANISMO. Entrevista a Michèle Najlis. Jesús de Nazaret. La iglesia. El cristianismo, una realidad plural

ISLAM. Entrevista a Youssou N’Dour. Muhammad, el profeta.La expansión de islam. Los cinco pilares en el siglo XXI

SIKHISMO. Entrevista a Valarie Kaur. Guru Nanak. Los nuevos sucesores de Guru Nanak. La vida sikh en el siglo XXI

LA FE BAHÁ’Í

VOCABULARIO (interesante para progresar en la comprensión al ir leyendo)

Contenido

Miles de millones de personas se definen como religiosas y… muchas otras, no. ¿Qué son las religiones? ¿Por qué tantas? ¿Por qué tantas ideas y opiniones distintas? ¿Qué relación guarda entre sí todo lo que forma parte de una religión?

Lo que puedan aportar las religiones ¿es de interés exclusivo de los creyentes o tiene algún interés general?
Una historia de las religiones quiere ofrecer herramientas que permitan construir respuestas a preguntas como éstas. Presenta recursos para poder interpretar una realidad que es en sí misma muy plural y multifacética; recoge ejemplos de creencias, de dogmas, de rituales; ejemplos de costumbres sociales y también de una búsqueda de la verdad que va más allá de cualquier norma o práctia social.Muestra las preocupaciones y aportaciones de gentes de tiempos y lugares muy distintos, situados en su contexto,porque las condiciones de vida se modifican y las sociedades también. Los significados de los gestos y de las costumbres se transforman, las religiones pasan por distintas etapas.

"OM"

Envío 1º

Me gusta empezar por la última charla de Charo que nos abrió los oídos y el espíritu al sonido “OM”, que para el Yoga representa la vibración primordial de todo el universo.

Letra sánscrita que se encuentra en la parte superior de esta página.

Por la repetición mental de la sílaba “OM” la mente se va volviendo cada vez más firme y estable. Sus olas se calman y se deja traslucir el fondo del océano da la paz y felicidad infinita o “ananda” Sus vibraciones brindan un flujo positivo de vibraciones que se sienten en todo el cuerpo, estimulando particularmente la glándula hipófisis.
Para los que estuvimos presentes fue una experiencia muy positiva.

Podéis confirmarlo o matizarlo con vuestros comentarios.

No me detengo en la historia y contenido de las religiones, pues no se trata de repetir las charlas.

Diálogo entre religiones y culturas. Hemos oído...

Algo de lo que hemos oído y acogido en la Introducción al diálogo con otras religiones y creencias.

Nuestro lema para este curso:



"Conocer al otro.

Reconocer nuestra identidad.

Intentar el diálogo"

Como todos los especialistas nos dicen, este diálogo es una tarea difícil y larga. Pero no queremos quedarnos en la dificultad. Sentimos la necesidad y la urgencia de poner manos a la obra. De ahí, el programa que hemos empezado a realizar. (Ver páginas anteriores)

Empezamos por tomar conciencia de la existencia más o menos cercana a nuestro entorno de personas budistas, cristianas, hindúes, judías, musulmanas, también taoístas, sintoístas, humanistas, y además aquellas que no creen en ninguna religión…y prefieren pasar de todas estas cuestiones.

Lo cierto es que queramos o no, nuestro mundo hoy y nuestro entorno cercano, se han enriquecido con la presencia de personas que tienen otra percepción del ser humano, de la vida, de la muerte, de la felicidad, de los valores culturales, o de la religión…

Para que estas entradas en nuestro Blog no resultan largas y pesadas, se nos ha ocurrido ir enviando algunas pinceladas de aquí a octubre cuando empezaremos las conferencias del nuevo curso con este mismo tema.(Ver páginas anteriores)