viernes, 7 de diciembre de 2018

8 de diciembre: Beatificación de los monjes de Tibherine

                              De un “A-DIOS” a un “EN-DIOS”
                                            
8 de diciembre de 2018, beatificación de los 7 monjes de Tibhirine (Argelia)
ECLESALIA, 07/12/18.- ¡Ven, asómate, celebra con nosotros! El 8 de diciembre serán beatificados los siete monjes cistercienses de la comunidad de Tibhirine (Argelia, 1996).
Su historia se difundió por los medios a nivel mundial en el 2010 a través de la película “DE DIOSES Y HOMBRES”, y nos acercó a los sucesos que marcaban el día a día en Argelia a mediados de los años 90, y a la vida de aquella comunidad monástica junto a sus vecinos musulmanes en medio de la violencia que se había desatado.
Los monjes contemplativos viven en el silencio y habitualmente sus vidas están muy lejos de quienes vivimos en medio del mundo. ¿Qué nos ha dejado aquella pequeña comunidad de monjes cristianos inmersa en un país musulmán?
Nos han donado un testimonio de Amor que ahora se hace universal. Amor por encima de dificultades, hostilidades, injusticias, despropósitos y violencia. Un Amor que se expande en el Tiempo, con mayúsculas, porque ese Amor ni caduca ni tiene fin.
Nos han entregado el testigo para ser mensajeros de su opción personal y comunitaria, discernida durante tres largos años, hasta llegar a la comprensión común de no abandonar esa tierra y las gentes a las que amaban.
Eligieron permanecer junto a sus vecinos musulmanes compartiendo vida y riesgo. No deseaban la muerte, eso hubiera sido patológico, pero la encontraron junto con otros que también van a ser beatificados, y muchos más (imanes, creyentes musulmanes, trabajadores extranjeros, periodistas, etc.) que nos han dejado sembradas semillas de paz en el complicado mundo en que vivimos.

INMACULADOS


DIOS ESTÁ EN MARÍA Y ESTÁ EN CADA UNO DE NOSOTROS

Lc 1, 26-38
Estamos celebrando una fiesta entrañable, como todas las de María. Es una fiesta a la que podemos sacar mucho más jugo hoy que en ningún momento anterior de la historia. Si no existiera, tendríamos que inventarla. Vamos a intentar profundizar en su significado. El que me siga, intentando comprender, podrá descubrir una increíble riqueza de contenido. Os recuerdo que no escribo para que penséis como yo, sino para que os atreváis a pensar.
Un primer paso sería superar el error de confundir Inmaculada concepción con concepción virginal. La ‘Inmaculada’ hace referencia a la manera en que fue concebida María en el seno de su madre. La concepción ‘virginal’ se refiere a la manera de concebir María a su hijo Jesús. Son dos realidades completamente diferentes, y de muy diversa importancia desde el punto de vista teológico. Hoy tratamos de María totalmente pura desde su concepción.
Otra aclaración imprescindible es que ser fiel a los dogmas no es repetirlos como papagayos sin enterarnos del contenido teológico, que siempre está más allá de las palabras. En el caso que nos ocupa, hay que tener en cuenta que, aunque solo ha pasado siglo y medio de la proclamación del dogma, la manera de entender a Dios, al hombre y el pecado (sobre todo el original) ha cambiado drásticamente. Esta distinta perspectiva permite que el sentido teológico del dogma se profundice y se enriquezca.
Hoy sabemos que la grandeza del ser humano consiste en manifestar a Dios, no en su poder o en su grandeza, sino en su capacidad de darse, de amar. María es grande por su sencillez, porque acepta ser nada, separada de Dios. María no es una extraterrestre, sino una persona humana exactamente igual que cada uno de nosotros. Lo único extraordi­nario fue su fidelidad y disponibilidad, su capacidad de entrega. Toda la grandeza de María esta encerrada en una sola palabra: "FIAT". María no puso ningún obstáculo a que lo divino que había en ella se desplegara totalmente; por eso, llegó a la plenitud de lo humano. Debemos alegrarnos de que un ser humano pueda enseñarnos el camino de la plenitud, de lo divino.
¿Cómo fue posible que María alcanzara esa plenitud? Para mí, está aquí el verdadero sentido del dogma. Dentro de cada uno de nosotros, constituyendo el núcleo de nuestro ser, existe una realidad trascendente, que no puede ser contaminada. Lo divino que hay en nosotros, permanecerá siempre puro y limpio. María desplegó esta parte de su ser hasta empapar todo lo que ella era, alma y cuerpo, si queremos hablar así. Lo que celebramos es su plenitud, no un privilegio que consistiría en quitarle una mancha antes de tenerla.

miércoles, 5 de diciembre de 2018

Cuento de Navidad

CUENTO DE NAVIDAD 2018


 “Brincan y bailan los peces en el río
 por ver al Niño Dios nacido”
 (Villancico)



CARTA A LAS PERSONAS QUE VIVEN CON “PRISA”
Y NO CAEN EN LA CUENTA DE LAS BUENAS NOTICIAS

Sevilla Navidad 2018

Hola, soy Clara y tengo seis años.
Esta Navidad ha estado llena de sorpresas inesperadas. Os cuento.
Como el año pasado puse el Nacimiento en el salón.  El Portal,  los caminos de serrín, las figuritas del belén, un río de papel de plata, que terminaba en un mar de papel de plata.  También peces de colores y en el mar barcos.

Los peces se movían mucho y parecía que querían escaparse al mar. Yo volvía a ordenarlos. Un día los encontré en el mar escondidos entre los barcos y al día siguiente habían desaparecido y también los barcos. ¿Dónde estaban? Volví a hacer más peces y más barcos y ocurrió lo mismo, salieron al mar y desaparecieron.

La gran sorpresa fue la víspera de Navidad. El mar y el río de papel de plata estaban llenos de peces de diferentes formas y colores y los barcos llenos de mensajes. Me acerqué a un pez muy grande con unos dientes enormes y le pregunté, qué hacían en mi Nacimiento.

domingo, 2 de diciembre de 2018

Noticias





ES UNA "ENSEÑANZA ECLESIAL CONSTANTE" LA QUE LOS BIENES DE LA IGLESIA "NO TIENEN UN VALOR ABSOLUTO"
El Papa insta a que las iglesias se destinen a los pobres antes que al comercio
El cierre de templos "debe ser recibido en la Iglesia no con ansiedad sino como una señal de los tiempos"
Francisco dijo que el hecho de que ciertas iglesias han dejado de ser necesarias "debe ser recibido en la Iglesia no con ansiedad sino como una señal de los tiempos que nos invita a la reflexión y nos obliga a adaptarnos"
(C.D./AP).- Es una "enseñanza eclesial constante" la que los bienes de la Iglesia "no tienen un valor absoluto", sino que "en caso de necesidad deben servir al mayor bien del ser humano y especialmente al servicio de los pobres". Lo ha recordado hoy el Papa Francisco a una conferencia sobre qué hacer con las iglesias que ya no sirven como lugares de culto, añadiendo que el cierre de templos no puede depender solo de cuestiones "técnicas o económicas".

viernes, 16 de noviembre de 2018

CONFERENCIA : 21 de Noviembre


ESPIRITUALIDAD DE LA IGLESIA EN SALIDA
Por el profesor Serafín Béjar 

Como siempre a las 19:30 en el Centro Cultural Dari
C/ San Antón 40, Granada

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miércoles, 14 de noviembre de 2018

SE HAN HECHO VISIBLES



Principio del formulario

Final del formulario
HACER VISIBLE LO QUE LAS DEMOCRACIAS Y LOS MEDIOS QUIEREN MANTENER INVISIBLE



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"¿Qué pasaría si el mismo volumen que ha ocupado la pederastia clerical lo ocupara el tráfico de niñas para ser prostituidas?"
Se encargaron de que no supiéramos nada de lo que estaba pasando en Honduras, tras un golpe de estado pseudojurídico abonado por los poderosos de la tierra. Hasta que la increíble caravana de los desesperados ha hecho visible la tragedia.
Padre Melo: "La situación en Honduras es una auténtica olla a presión que continúa".
4 de cada 10 inmigrantes que van a México desaparecen: ¿Cuántos de la caravana llegarán a EE.UU.?
Donald Trump: "Si los de la caravana de migrantes lanzan piedras, se les disparará"
De san Romero de América se dijo varias veces que era “la voz de los sin voz”. Esa frase ha sido matizada otras veces arguyendo que lo ideal no era simplemente hablar por los que no pueden hacerlo, sino devolverles la voz a los que la han perdido.

viernes, 9 de noviembre de 2018

MENOS RUIDO, MENOS IMÁGENES???

MÁS COMUNICACIÓN CARA A CARA

Dolores Aleixandre
No sé si ir a confesarme o empezar una terapia. El asunto es que hace tiempo me aqueja una rara modalidad de fotofobia , consistente en una resistencia casi patológica al visionado de fotos. Desde siempre me ha aburrido mirar tanto las propias como las ajenas, pero la llegada del móvil y sus efectos secundarios de cámara + galería incorporadas, acentúa mi problema hasta niveles alarmantes.
Si me llegan vía whatsap, y el clip-vigía me anuncia: “Precaución: ¡Fotos!”, la solución salvo raras excepciones, es un sencillo click de envío a la papelera; pero si la demanda de exhibición es en vivo y en directo (míralas-tú-misma-en-mi-móvil o te-va-a-encantar-verlas), me encuentro pillada entre el deseo de que no se moleste el demandante de visionado y el de ejercer esa asertividad que tanto se nos recomienda 
hoy.

miércoles, 7 de noviembre de 2018

ECOLOGÍA INTEGRAL: 7 DE NOVIEMBRE

Resultado de imagen de Ecología integral
Laudato si'
Continuamos el programa  del trimestre sobre la espiritualidad del Papa Francisco en sus Exhortaciones, con la conferencia impartida por el Profesor Ildefonso Camacho de La Facultad de Teología:Ecología integral

Como siempre a las 19:30 en el Centro Cultural Dari
C/ San Antón 44 

viernes, 2 de noviembre de 2018

¿Quién es santo?


Todos los santos


Me gustaría enmarcar un poco la celebración de hoy explicando quiénes son los santos, estamos celebrando el día de todos los santos y no está mal que intentemos profundizar en esa expresión, en ese sustantivo, santo, ¿quién es un santo?. Para responder a esta pregunta quizá haga falta percatarse de que hay distintas capas, ¿no?, la primera capa más superficial, la más influyente hace referencia a todos los bautizados. ¿Quiénes son los santos?, los bautizados, por lo tanto todos los que estamos aquí participamos de ese sustantivo, santo. Cuando san Pablo escribía a las distintas comunidades repartidas por el Asia menor, siempre utilizaba en el encabezado de sus cartas esa expresión, “a los santos de Dios que peregrinan en Éfeso”, “a los santos de Dios que peregrinan en Tesalónica”, “a los santos de Dios que peregrinan en Galacia”. ¿Quién es un santo?, un bautizado, y ¿por qué un bautizado es un santo?, porque participa del Único al que se le puede atribuir propiamente ese calificativo, Santo. Por el bautismo hemos sido sepultados en nuestra vida de pecado y hemos renacido a una vida nueva. 

martes, 9 de octubre de 2018

"Mirad que convida el Señor a todos"



FESTIVIDAD DE SANTA TERESA

La Institución Teresiana  invita a celebrar la Fiesta de Santa Teresa el día 15 de Octubre a las 18 horas en el Colegio Mayor Santafé,  Calle San Antón  44:
*      Recordamos los inicios y el hoy de la Institución Teresiana
*      Compartimos un momento de Oración
*      Nos despedimos con una copa de vino Español

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jueves, 4 de octubre de 2018


LA TEÓLOGA BRASILEÑA SOSTIENE QUE "LO QUE MOLESTA A LA IGLESIA NO ES LO FEMENINO, ES EL FEMINISMO" 


  





Ivone Gebara: "La Iglesia va a perder a las mujeres que piensan"
"Jesús tenía que aprender, ser contestado, responder, equivocarse", asegura desde Comillas
Jesús Bastante, 01 de octubre de 2018 a las 20:24
  La teóloga brasileña sostiene que "lo que molesta a la Iglesia no es lo femenino, es el feminismo"RD
No todos los hombres son machistas, ni todos los obispos son machistas, por eso yo prefiero hablar de un fundamento patriarcal. Aquí quien manda es el varón porque es el representante de Jesús
(Jesús Bastante).- "Decir que la Virgen María es más importante que los apóstoles, sólo sirve para que todo siga igual. Eso no viene del Evangelio". La teóloga brasileña Ivone Gebara es una de las máximas representantes de la teología feminista en el mundo.
Desde Comillas, donde esta tarde ha participado en unas conversaciones organizadas por la Asociación de Teólogas Españolas, Gebara critica a la "Iglesia patriarcal" que, asegura, corre el riesgo de "perder a las mujeres que piensan". Hablamos con ella en exclusiva.

jueves, 27 de septiembre de 2018

                                        Daniel de Pablo Maroto
                                                                       Carmelita Descalzo de “La Santa”
El día 27 de septiembre de 1970, tuvo lugar en San Pedro, en Roma, un acontecimiento novedad absoluta en la historia de la Iglesia: el papa Pablo VI declaraba, con las formalidades de una proclamación solemne, a santa Teresa como “Doctora” de la Iglesia universal. Por primera vez en la historia del cristianismo se concedía a una mujer ese título, que no es puramente honorífico, sino el reconocimiento de su santidad, que ya poseía desde el año 1622, al que se añadía el de la sabiduría. Teresa mujer levantaba cátedra junto a los gigantes intelectuales del cristianismo y de la cultura universal, los Santos Padres de la Iglesia: Agustín, Gregorio Magno, Ambrosio, Jerónimo, Juan Crisóstomo y otros muchos de la Iglesia oriental primitiva; Bernardo de Claraval y Tomás de Aquino en la Iglesia medieval, hasta los últimos doctores de los tiempos modernos.
Me refiero al título “oficial”, el más valioso, pero que confirma la tradición sostenida durante siglos por todos los que conocían a fondo la sabiduría contenida en las páginas de sus escritos y que revelan una profunda experiencia de Dios. Esta es la gran aportación de los textos teresianos a la teología y la espiritualidad cristiana. Los amigos teólogos y confesores que la trataron en su intimidad sabían mucho de ese conocimiento sapiencial de los dogmas cristianos. Desde ese trato personal con ella pudieron hablar, a raíz de su muerte en 1582, de que Teresa era una mujer iluminada por el Espíritu Santo y que, en su grado maximalista, pensaron que guiaba su pluma hasta el extremo de escribir materialmente en su nombre.
Publicado en la pag. “Teresa, de la rueca a la pluma” consultar el texto completo.  
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