domingo, 28 de enero de 2024

Conferencias Dari. El Evangelio de Mateo: la paradoja de la ley


El miércoles 7 de febrero, María del Carmen Román Martínez, profesora de Sagrada Escritura de la Facultad de Teología, impartirá una conferencia sobre el Evangelio de Mateo: la paradoja de la ley.

Tendrá lugar en la sala de conferencias del Colegio Mayor Cisneros, a las 19h. 

Forma parte del Ciclo: Cuatro lecturas del acontecimiento fundante de nuestra fe. 

Puede seguirla online, pinchando en la imagen. 

lunes, 8 de enero de 2024

Conferencias Dari: El Evangelio de Juan: una llamada para optar por la Vida

Comenzamos el nuevo año con un ciclo de conferencias sobre: Cuatro lecturas del acontecimiento fundante de nuestra fe. Especialistas de la facultad de Teología de Granada, nos ayudarán en la comprensión del mensaje evangélico. 

El miércoles 17 de enero, tendremos la primera conferencia, el profesor Ignacio Rojas Gálvez, nos introduce en el Evangelio de Juan: una llamada para optar por la Vida.

Puedes seguirla online, pinchando en la imagen.
¡Te esperamos!

jueves, 4 de enero de 2024

Los reyes Magos ¿Quiénes eran?¿Cuántos eran ?...

" …¿Dónde está el recién nacido Rey de los judíos? Vimos salir su estrella y vinimos a postrarnos ante él"(…). ¿Quiénes eran estos sabios tan bien informados? 

El Evangelio de Mateo, habla de los Magos de Oriente que fueron guiados por una estrella hasta Jesús nacido. "Se postraron ante él. Abrieron sus cofres y le ofrecieron sus dones: oro, incienso y mirra". Mateo no nombre a los Magos, ni siquiera dice que eran tres. Posiblemente la tradición popular dedujo que eran tres porque dice que ofrecen oro, incienso y mirra. No fue hasta el siglo VI cuando aparecieron los nombres de Gaspar, Melchor y Baltasar. Estos Magos no son reyes, la memoria popular los elevó a este rango, pero concuerda con la Biblia, lo encontramos en el Salmo 71: "Todos los reyes se postrarán ante él, todas las naciones le servirán".

Los Magos no eran judíos: representaban a todos los no judíos, a todos los pueblos del mundo para los que había nacido Jesús. Su origen geográfico los dispersó según los descubrimientos de la época, hacia el siglo XI, se les conocía como los "Reyes Magos".

¿Cuál es el significado más profundo de esta fiesta popular? La adoración de los Magos, la Epifanía significa "manifestación" en griego. Dios se hace visible a toda la humanidad, representada por los Magos de los confines de la tierra. Dios entra en nuestro mundo, en nuestra historia, haciéndose uno de de nosotros, como un niño. ¡Ésa es la buen noticia de esta fiesta!

Sea cual sea la exactitud histórica de un detalle concreto del relato, lo cierto es que las primeras comunidades cristianas-y nosotros con ellas- reconocieron a Cristo como la Luz de Dios que venía a este mundo en forma de Hijo de Dios.

Los tres Reyes portan muchos símbolos, por sus descripciones físicas, sus números y sus regalos. Representan los tres continentes conocidos en la época: Asia, Europa y África. Uno de los Reyes es descrito como viejo con barba larga, el segundo como joven, y el tercero con barba pero no viejo. Representan las tres edades de la vida. A los pies del Niño colocan oro, que representan la realeza, incienso, que representa la divinidad, y mirra, que se utiliza como perfume, aceite de la unción. Los tres caminaban a la luz de una estrella, y encontraron al Niño, la "luz del mundo". 

¡Feliz fiesta de Reyes Magos! 

Carmen Serrano