domingo, 12 de abril de 2015

MIÉRCOLES 15

CONFERENCIA DE ANTONIO NAVAS S.J

"MUERO HIJA DE LA IGLESIA" 
Morir hijo/hija de la Iglesia

"Si algo fuera error, es por no entenderlo mejor, y en todo me someto a lo que tiene dicho la Santa Madre Iglesia Católica Romana, que en esto vivo y profeso, y prometo vivir y morir. 
¡Sea Dios Nuestro Señor por siempre alabado y bendecido. Amén!"
(Punto final de las Moradas)
Como siempre a las 19:30
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domingo, 5 de abril de 2015

Retomamos la lectura de la MORADAS

Como acordamos en el último encuentro, 
mañana 6 de abril a las 6:30, nos encontraremos en la biblioteca, para proseguir nuestro caminar con Santa Teresa

FELIZ PASCUA DE RESURRECCIÓN 

miércoles, 1 de abril de 2015

Proyección de la mística de Teresa de Jesús en María Zambrano

El profesor Bartolomé Lara nos ha ofrecido la presentación de su magnífica conferencia y la queremos reproducir para que nos permita ahondar en algunos aspectos.
Proyección de la mística de Teresa de Jesús en María Zambrano


Ávila, 1515 - Alba de Tormes, 1582    
 Vélez-Málaga, 1904 -  Madrid, 1991





                               








               


UBI HUMILITAS IBI SAPIENTIA

LA MÍSTICA UNA CUESTIÓN DISPUTADA
Agustín de Hipona
(Tagaste, 354 – Hippo Regius (también llamada Hipona), 430)
Miguel de Unamuno
(Bilbao,  1864-  Salamanca, 1936)
Javier Zubiri
San Sebastián, 1898-  Madrid, 1983)
José Ortega y Gasset
(Madrid, 1883– Madrid, 1955)
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Alma, me buscarás en Mí,
tú Me buscarás en ti;
el alma se busca a sí misma en Dios
y busca a Dios en sí misma

La mística: una cuestión disputada
Mística no es lo mismo que religión (...) Es una búsqueda religiosa de liberación, mediante la unión y, a veces, fusión con la divinidad, fuente de salvación.
Alfredo Fierro,
El hecho religioso «Cuando se hace un largo viaje se trae algo que contar. El místico, de su travesía ultramundana, no trae nada o apenas que contar… Mi objeción al misticismo es que la visión mística no redunda en beneficio alguno intelectual […] si el misticismo es callar, el filosofar es decir, descubrir en la gran desnudez y transparencia de la palabra al ser de las cosas […] Frente al misticismo, la filosofía quiere ser el secreto a voces.
José Ortega y Gasset, ¿Qué es Filosofía?

viernes, 27 de marzo de 2015

28 de marzo nacimiento de Santa Teresa

RECORDAMOS CON ELLA OTRO NACIMIENTO

 Seguramente habéis oído hablar de cómo se fabrica la seda, que sólo Él pudo hacer semejante invención. Y de cómo, de una simiente pequeña como unos granos de pimienta - yo nunca lo he visto, lo sé sólo de oídas, por eso si en algo me equivoco, no es mía la culpa- con el calor, al comenzar las hojas en las moreras, comienza esta simiente a vivir.
Esta simiente está muerta, hasta que salen las hojas de la morera, que es de lo que se alimenta. Cuando están grandes los gusanos, les ponen unas ramillas, y con sus boquillas, van ellos mismos hilando la seda y hacen unos capuchillos muy apretados, en donde se quedan encerrados. Y al cabo del tiempo, este gusano que es grande y feo, sale del mismo capullo convertido en una mariposa blanca muy graciosa.

jueves, 26 de marzo de 2015

SEMANA SANTA

CON LA AUTORIZACIÓN DE FE ADULTA

AUTÉNTICA VIDA
Escrito por  Fray Marcos
Mc 14, 1-15, 47

Aunque la liturgia comienza con la entrada "triunfal" de Jesús en Jerusalén, la fuerza de los acontecimientos que vamos a recordar esta semana, anula casi por completo ese triunfo muy relativo y pasajero. Como en el caso de la purificación del templo, no podemos pensar en una manifestación multitudinaria espectacular. Hubiera sido la ocasión ideal, que los dirigentes judíos estaban esperando, para prender a Jesús. Probablemente se trató de un pequeño grupo de seguidores que se unieron a los discípulos en aclamaciones espontáneas. Jesús había desarrollado toda su actividad en Galilea, y la mayor parte de los peregrinos que venían a la fiesta eran galileos. Muchos de ellos reconocerían a Jesús, que también subía a Jerusalén, y se unieron a su grupo. Este hecho lo aprovecharon después los cristianos para evocar la profecía de Zacarías e interpretarla como una entrada de Jesús como Mesías.

Lo verdaderamente importante en el relato de la pasión, está más allá de lo que se puede narrar.

domingo, 22 de marzo de 2015

MIÉRCOLES 25, CONFERENCIA


"Proyección de la mística de Santa Teresa en María Zambrano"

Por el profesor de Filosofía
 Bartolomé Lara

Como siempre a las 19:30
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domingo, 15 de marzo de 2015

¿POR QUÉ MURIÓ JESÚS?


LA MUERTE DE JESÚS

José Serafín Béjar Bacas
Profesor de cristología
Facultad de teología de Granada


No siempre coinciden las razones por las cuales matan a un hombre, con las razones por las cuales un hombre se deja matar. Se establece así un doble nivel que es necesario clarificar. Por un lado, tenemos el escenario de la historia. Este escenario apunta a una historia de libertades humanas que se cruzan, de intereses encontrados, señala a un conflicto generado en el corazón del judaísmo del año 30; en definitiva, la historia de los hombres que sentenciaron y ejecutaron la condena a muerte de Jesús. Pero, al mismo tiempo, existe otro nivel de comprensión de los sucesos de pasión que nos transportan a las profundidades de conciencia de Jesús.

lunes, 9 de marzo de 2015

CONFERENCIA 11 DE MARZO

PROYECCIÓN Y VIGENCIA DE LA ESPIRITUALIDAD DE SANTA TERESA DE JESÚS EN EL S. XXI

Por el profesor 
TOMÁS MORENO
Catedrático de Filosofía

En el Centro Dari a las 19:30

jueves, 26 de febrero de 2015

MEDITACIÓN DE CUARESMA


VIERNES 27, A LAS 19 H


¿QUÉ SIGNIFICA QUE JESÚS MURIÓ POR NUESTROS PECADOS?


POR SERAFÍN BÉJAR

SÁBADO 28

11 H  
ORACIÓN SOBRE LAS PREGUNTAS PLANTEADAS LA TARDE ANTERIOR

12 H  
CHARLA-COLOQUIO DIRIGIDA POR SERAFÍN BÉJAR ACERCA DE LO QUE HAYAN SUSCITADO LAS PREGUNTAS: DUDAS, CERTEZAS, INTERROGANTES

13:15 EUCARISTÍA

domingo, 22 de febrero de 2015

MIÉRCOLES 25 DE FEBRERO

TERESA Y LA IGLESIA DE SU TIEMPO
LAS MUJERES Y LA IGLESIA DE HOY


POR
CONSUELO FLECHA
Prof. UNIVERSIDAD DE SEVILLA

CENTRO DARI A LAS 19: 30

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lunes, 16 de febrero de 2015

¿CUARESMA EN LA CIUDAD?

Encontrar a Dios en el corazón de la ciudad.
Al pontificio consejo para los laicos

El Papa dijo a los presentes que “el fenómeno del urbanismo ya ha asumido dimensiones globales: más de la mitad de los hombres del planeta vive en las ciudades. Y el contexto urbano tiene un fuerte impacto sobre la mentalidad, la cultura, los estilos de vida, las relaciones interpersonales y la religiosidad de las personas. En ese contexto, tan variado y complejo, la Iglesia ya no es la única “promotora de sentido” y a los cristianos se los ve adoptar “lenguajes, símbolos, mensajes y paradigmas que ofrecen nuevas orientaciones de vida, a menudo en contraste con el Evangelio” (E.G. 73). Las ciudades presentan grandes oportunidades y grandes riesgos: pueden ser magníficos espacios de libertad y realización humana, pero también terribles espacios de deshumanización e infelicidad”.

“Se trata de encontrar el coraje para dar el primer paso de acercamiento a los demás, para ser apóstoles del barrio”, dijo.

Francisco también señaló que las ciudades, son “espacios magníficos de libertad y de realización humana”, pero también “espacios terribles de deshumanización y de infelicidad”. Parece que cada ciudad, incluso la que parece más próspera y ordenada, tiene la capacidad de generar dentro de sí una oscura ‘anti-ciudad’, -indicó-. Parece que con los ciudadanos también existen los ‘no-ciudadanos’, personas invisibles, pobres de medios y de calor humano, que viven en ‘no-lugares’, que viven de las ‘no-relaciones’. Se trata de individuos a los que nadie dirige una mirada, una atención, un interés”.

El Santo Padre recordó que “Dios está presente inclusive en nuestras ciudades frenéticas y distraídas”, por lo que es importante “no abandonarse al pesimismo”, sino tener una mirada de fe sobre la ciudad. Dios no está nunca ausente en la ciudad porque nunca está ausente en el corazón del hombre. De hecho –dijo, citando a su exhortación apostólica Evangelii Gaudium– ‘la presencia de Dios acompaña la búsqueda sincera que las personas y los grupos cumplen para encontrar apoyo y sentido a sus vidas’”.

“La Iglesia quiere estar al servicio de esta búsqueda sincera que está en tantos corazones y que los abre a Dios”. El Papa subrayó que “los fieles laicos, sobre todo, están llamados a salir sin temor para ir al encuentro de los hombres de las ciudades: en las actividades cotidianas, en el trabajo, como individuos o como familias, junto con la parroquia o en los movimientos eclesiales a los que pertenecen, pueden romper el muro del anonimato y la indiferencia que a menudo reina en las ciudades”.


viernes, 6 de febrero de 2015